مسأله ٣٩٠ - اگر چه شبهه نيست در اين كه دعا و ذكر در حال وقوف به عرفات از مستحبات اكيده است ولى فتواى بعضى از فقهاء به وجوب دعا و بعضى ديگر به وجوب صلوات بر پيغمبر اكرم (ص) و ذكر ضعيف است.
پس اگر در تمام مدت وقوف هيچ عمل عبادى انجام ندهد حج او صحيح است و معصيت هم نكرده است.
مسأله ٣٩١ - هر گاه اول ماه نزد قاضى اهل تسنن ثابت شد و بر طبق آن حكم نمود، در نزد شيعه ثابت نشد يا ثابت شد كه اول ماه نيست در آن جا چند صورت است: ١ - راهى براى متابعت نكردن نباشد و اگر بخواهد مخالفت نمايد ولو به اين كه روز بعد مقدارى از وقوف كه ركن است بجا آورد خوف تلف نفس يا قطع عضوى از اعضاء يا از بين رفتن آن بشود در اين صورت واجب است متابعت، و مخالفت آنان حرام است و اگر وقوف آنان وقوف نمايد و در آن روز ننمايد روز بعد وقوف كند حج او باطل است.
٢ - راهى براى متابعت نكردن نباشد و بر مخالفت با